مارون الراس
هي لحظة تجلٍِ سماويٍ توازي "إنِّي أنا الله" استمرت مابين 48 ساعة وقيل ستة أيام.. بين 18 جنوبي ومئات الصهاينة بطائراتهم في الجو ومدرعاتهم على الأرض .. لكن كم غيَّرت هذه اللحظة لحظة مارون الرَّاس.
...معارضة تخاف القفز بنا من شارع لآخر!

 

... تبريد الجحيم

...معارضة تخاف القفز بنا من شارع لآخر!

 

 
لأجل مستقبلي أوقفوا التجنيس... من يسمع؟

 

بعد مرور أكثر من شهر على انكشاف لعبة تجنيس آلاف وليس "مئات" الأجانب في البحرين، كما ذكرت قناة المنار جزاها الله خيرا على نشر "خبرنا"، قررت أخيرا معارضتنا الموقرة، وتحديدا خمس جمعيات سياسية هي:  "الوفاق" و"وعد" و "أمل" و "التجمع القومي" و"المنبر التقدمي"، الخروج في مسيرة ضد التجنيس الذي يستهدف تغيير التركيبة السكانية ذات الغالبية الشيعية في البحرين، وبالمناسبة فإن الجمعية السياسية هي  شيء تستطيعون تسميته ربع حزب.

أسألكم: ما الفرق بين زعيم يتحدى صواريخ طائرات الـ " إم كا " ويخطب بأنصاره في العراء، وآخرون يخافون أن يقفزوا بنا من شارع لآخر، ارتعاشا من حفنة مرتزقة مجلوبين للعمل كجلادين، يهربون مع أول صفعة توجه إليهم؟.

هل نجحت المسيرة؟، لا أعتقد.

 إذن هل  "فشلت"؟، لست أستبعد هذا الوصف على الإطلاق.

هل نعبر؟

 
هل نعبر؟                                                 

 

 في غفلة منهم

 

لماذا لم تنجح المسيرة كما يجب؟،،، بقراءة سريعة أجيب:

 استطاعت وزارة الداخلية تحجيم المسيرة وتفاعلاتها ، فحشدت قواتها ووضعت حواجز شائكة على كل المعابر المؤدية لموقع المسيرة، وفرضت قرائتها لقانون التجمعات المعدل، من خلال تغيير مسار المسيرة بالاستفادة مما ورد في القانون الظالم، من احقية الوزارة في تغيير مسار أي مسيرة، وإبعادها عن المناطق التجارية.

ولم تلق الدعوات التي وجهتها بعض المرجعيات الدينية، والزعامات السياسية، للجماهير صدى واسعا، إذ توقع كان عدد المشاركين أقل بكثير من، وهو الأمر الذي يحمل دلالات متعددة..

 أولها: حصاد مرّ للمعارضة التي زرعت التشكيك في نفوس الناس من  جدوى أي مواجهات أمنية ..

 ثانيا: تأخر الجمعيات السياسية والمرجعيات الدينية، في مواجهة ملف التجنيس، الذي انفجر قبل شهر، والآن ينشغل الناس بتقرير المستشار السابق صلاح البندر..

 ربما عبر الأمر عن إنحسار الشارع عن التفاعل مع طروحات الجمعيات السياسية.

من جانب آخر بدا تمثيل القوى السياسية المنظمة للمسيرة من غير "الوفاق" التي تمثل التيار الشيعي، تمثيلا قليلا ومضحكا..

 أيضا غاب المجلس العلمائي الذي يضم أبرز علماء الشيعة، إذ اعتذر رئيسه الشيخ عيسى قاسم، عن الحضور بسبب مرضه، ولم يحضر نائبه السيد الغريفي، مصاد مارون الراس قالت إنه تمت اتصالات بين المنظمين و العلماء لكي لا يذهب أحد منهم! ( نجحنا يامرهون).

 

 
 أم أحمد: فشلتنا الجمعيات      

                           

 
فوق العلم شعاره

 

قيادات القوى المنظمة، وصفت منع تقدم المسيرة إلى الشارع التجاري العام" بالتعدي السافر على حرية التعبير"، لكن عدد من المشاركين، بدوا غير مرتاحين، مما وصفوه" خضوع الجمعيات، لآراء وزارة الداخلية"..

 وقالت أم أحمد " لو كنا نعلم أننا سنمشي أمتارا قليلة فقط لما أتينا، إن استجابة الجمعيات لما أملته وزارة الداخلية، لم يرضنا بتاتا، إن قضية التجنيس تحتاج لتحرك أقوى من هذا التحرك، لأننا بهذه الطريقة"، وتابعت" فشلتنا الجمعيات".

.. من يشتري هذه المعارضة، التي نشرت أمراض الضغط والسكري والاكتئاب بين المواطنين!.

 

 
ما زالوا يشكون في ولائك!                     

 

 
الخوذ البيضاء والأسلاك الشائكة

 

 

 

بعدسة مارون وقلمه وأيضا.. بألمه.

 

 



أضف تعليقا

اضيف في 30 سبتمبر, 2006 10:54 م , من قبل sara said:

عدسة مارون ما رح اقدر اوصفها
قلمه قرأته و فهمته
و ألم مارون احسسته
الله يغير هالواقع البشع على خير انشاء الله

كون بخير دايما

اضيف في 30 سبتمبر, 2006 10:55 م , من قبل مارون الراس said:

ميرسي على التفهم،
أخيرا وجدنا من يشعر بنا في هذا العالم القاسي..
دائما يقال أن المستضعفين والمظلومين يشعرون ببعضهم..
شكرا سارة

اضيف في 01 اكتوبر, 2006 12:58 ص , من قبل علي عبدالإمام said:

شو بدك بهيك معارضة تضرب

مو قد المعارضة لا اتعارضون

مو ترقص على الطل شلون في المطر

وعلى رواية

ترقص بلا صروال شلون امصرولة

اضيف في 02 اكتوبر, 2006 12:22 ص , من قبل قاريء الفنجان said:

مشكلتكم أنكم لازلت صغار ولاتعرفون معنى أن تكونو قاعدة والعلماء هم القيادة ...

شخص مثلك ياصاحب المدونة متقلب بآراءه يعصب المسير معه يوما واحدا

اضيف في 02 اكتوبر, 2006 04:07 ص , من قبل مارون said:

صباح الخير ياقاريء الفنجان، أشعر أنك اختر ت اسمك جيدا، وإلا كيف عرفت إنني صغير السن، يعني تتوقع عمري كم؟.
- نعم لا نعرف أن نكون قاعدة لمثل هذه المعارضة، وهذه معك حق فيها، نعم لا نعرف ذلك، ليس لأننا صغار السن والحمد لله، بل لأننا نحترم عقولنا ونقدس حقنا في النقد،وإذا لم نقتنع بشيء لا نوافق عليه.. هكذا ببساطة!.
أما تقلب آرائي فهذا مما لا شك فيه، فقط أوضح أنني لا ابدل كل آرائي، بل أهذبها لأنني إنسان كل يوم اكتشف جديدا سواء من خلال التجربة والقراءة والمتابعة التي أتوقع أن أنافسك فيها،،
- اخالفك لرأي بأنه يصعب المسير معي يوما واحدا، صدقني راح اتحبني لو عرفتني، غرور؟، يمكنك قول ذلك، لكني أسميه ثقة.
حبي لك ياقاريء الفنجان، وأهلا بك ضيفا ومحاورا وأخا..
مارون

اضيف في 02 اكتوبر, 2006 07:07 م , من قبل علي عبدالامام said:

يفترض قارئ الفنجان جدلا أننا لا نعرف كيف نكون قاعدة أمام القيادة العلمائية، وكأن دور القاعدة هو الانصياع الأعمى على قاعدة "لك أن تشير وعليك أن تطيع" ودور القيادة هي الاستنباط السياسي على قاعدة "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى"

هذين القاعدتين هما من أوردانا هذا المورد المتخلف على الواقع الفعلي سواء الفعل السياسي او الفعل الديني أو اي فعل تريده

وليته يخبرنا كيف تصبح القيادة قيادة، وكيف تصبح القاعدة قاعدة، ورأي من أولى في اختيار صفته، فهل راي القاعدة أولى في اختيارها للقيادة أم رأي القيادة أولى في اختيارها للقاعدة، وفي كلتا الحالتين، إن كان رأي القاعدة صواب في اختيار القيادة، أفلا يستدعي ذلك أن تكون لها آراء أخرى ضد القيادة، أم أن دور القاعدة ينتهي باختيارهم للقيادة

صغار، يضحكني الكبار بمنطقهم إذا

اضيف في 04 اكتوبر, 2006 03:23 ص , من قبل اخوان ام أعداء said:

اتمنى ان يوضع كلامي لانك يا اخي مثلما قلت حرية التعبير

انها لحرقة تحرق قلبي وتمزقه عندما أرى سني يطعن في شيعي او شيعي يطعن في سني

يا اخي كم خرجنا وتظاهرنا لجوهر واحد وهو التفرقه بين السنة والشيعه

لماذا هذا الاهدار بالوقت

نعم انا اشعر بممرارت العيش وصعوبة الحصول على لقمة العيش ولكن هل سلبيات المظاهرات اكبر ام ايجابياتها ولكن صريحيين في هذا نحن وتفكيرنا وحده سيبين لنا الجواب

الله على هذا المنظر اخ سني يعانق اخ شيعي

والله سينتصر الاسلام ويرتقي البلد عند وحدتنا فاتمنا المطالبه بوحدتنا


اخوكم في الله

اضيف في 04 اكتوبر, 2006 03:23 ص , من قبل اخوان ام أعداء said:

اتمنى ان يوضع كلامي لانك يا اخي مثلما قلت حرية التعبير

انها لحرقة تحرق قلبي وتمزقه عندما أرى سني يطعن في شيعي او شيعي يطعن في سني

يا اخي كم خرجنا وتظاهرنا لجوهر واحد وهو التفرقه بين السنة والشيعه

لماذا هذا الاهدار بالوقت

نعم انا اشعر بممرارت العيش وصعوبة الحصول على لقمة العيش ولكن هل سلبيات المظاهرات اكبر ام ايجابياتها ولكن صريحيين في هذا نحن وتفكيرنا وحده سيبين لنا الجواب

الله على هذا المنظر اخ سني يعانق اخ شيعي

والله سينتصر الاسلام ويرتقي البلد عند وحدتنا فاتمنا المطالبه بوحدتنا


اخوكم في الله

اضيف في 04 اكتوبر, 2006 04:17 ص , من قبل مارون said:

الأخ / الأخت، إخوان أم أعداء
أهلا بك وبآرائك، المكان مكانك..
أقدر مشاعرك الصادقة
لكني قبل التعليق، أحب أن تعطيني نموذجا لمسيرة خرجت وكان هدفهاالمعلن أو المضمر التفريق بين الشيعة والسنّة؟.
تحياتي، وأتمنى جوابك لأعلّق.



أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية